Sibnt_, Sibnt_,

* 책 속 밑줄 전철이 강변역을 지나면서 차창 밖으로 한강이 보였다. 순간 시야가 확 트였지만 이내 밀려드는 사람들로 앞이 더 캄캄해졌다. 다들 어디서 와서 어디로 가는 걸까. 보고만 있어도 기가 빠져나가는 기분이었다. 메모지를 덮어놓고 다시 눈을 감았다. 한산한 열차를 타고 있었다면 한결 덜 힘들었을 텐데. 직장인의 출근이 힘든 건 출근 자체가 지닌 절대적 고단함 때문이기도 하지만 각자의 삶을 책임지는 수많은..

* 책 속 밑줄 늙음에 적응해 간다는 것이 어쩌면 이렇게 조금은 서글프고, 또 조금은 따뜻한 일일지도 모른다는 생각이 든다. 이미 차갑게 식어버린 붕어빵을 한참이나 호호 불어 대고 있는 걸 보면 말이다. -p.24 “환자한테 이거 하지 마라 저거 하지 마라 그러지 마. 하고 싶은 거 하고 먹고 싶은 거 먹고 재밌게 살다 죽는 게, 먹고 싶은 거 힘들게 참으면서 오래 사는 거보다 백배는 더 좋아. 그니까 나 맥심도 마실..

* 책 속 밑줄 단골이라는 존재는 가게의 운영을 좌지우지하는 주주와 비슷하다. 주주의 영향력이 너무 크면 가게는 어느새 사유물로 전락해 배타적 성격을 띠게 된다. -p.66 소비사회는 빠르고 편리하면 ‘성장’했다고 본다. 이런 사회에서 인터넷의 보급은 크나큰 진화라 할 수 있을 것이다. 하지만 그로 인해 가격과 서비스는 수치화되고 소비자들은 최저가와 속도만을 추구하게 된다. ‘슬슬’ 움직여..

프롤로그. ‘인문/신학’이라는 새로운 상상력 외국인 혐오, 여성 혐오, 동성애 혐오 등 한국 사회를 휩쓰는 온갖 종류의 혐오의 중심에는 어김없이 대형교회들이 있습니다. -p.13 제가 느끼는 담론의 가치란 배제되고 억압받는 존재들의 목소리에 귀를 기울이는 것, 그리고 그 내용들을 세상에 알려 완벽하다고 각인된 체제에 충격과 균열을 일으키는 것이 아닌가 합니다. -p.20 경험한 다양한 사람들의 목소리를 경..

인스타그램을 본격적으로 하게 되면서부터 글쓰기에 관심을 갖게 되었다. 글로 잘 표현하는 사람들을 보면서, 나도 생각과 마음을 글에 잘 녹여서 표현하고 싶다는 욕심을 갖게 되었다. 욕심만큼 성실함이 뒤따르지 않아서 크게 나아진 것은 없지만, 글을 잘 쓰고 싶은 마음은 여전하다. 《내 문장은 어디서부터 고쳐야 할까?》는 세세한 맞춤법에 대해 이야기하지 않는다. 다만 문장을 보는 안목을 길러주는 것 같다. 내가 쓴..

책을 읽은 지 한참 지나고서 밑줄 친 부분을 정리했다. 평소 다른 사람의 입장에서 생각해보려고 노력을 하지만, 사실 그 입장에 서지 않으면 제대로 알 수 없는 것 같다. 그럼에도 불구하고 끊임없이 노력해야 할 부분이라고 생각한다. 특히나 잘 보이지 않는 사람들의 고통, 눈물, 아픔, 두려움 같은 것을 보기 위해서는 눈을 돌리고 말을 걸어야 한다. 시야가 넓혀지길, 그리고 깊어지길. 조금씩 더 괜찮은 사람이 되어가길...

개인적으로는 2018년, 2019년 최근에서야 미세먼지에 대한 공포가 크게 다가왔다. 사진을 찍기 위해 하늘을 체크할 때, 보기에도 무서울 정도로 뿌연 하늘을 불쾌한 냄새와 함께 종종 만난 덕분이다. 미세먼지가 심하니 마스크를 착용하라는 '안내'와 공기청정기 '광고'도 공포심 조성에 한몫한 것 같다. -무엇을 믿어야 할까? 어떤 정보를 받아들일 때, 신뢰하며 받아들이는 편이다. 하지만 그 정보가 어떤 의도성을 가질 수..

과학자, 컴퓨터 프로그래머, 의사, 한의사, 기업 경영인 등 무엇이 되고 싶냐는 질문에, 당시에 멋있어 보이는 것이나 좋아 보이는 것을 답하곤 했었다. 그런데 어느 순간부터는 현실에 부딪히기 시작했고, 더는 꿈을 이야기하지 않았다. 버티고 이어갈 수 있는 삶을 사는 것. 그것이면 족했고, 그것마저 힘들지 않을까 생각했다. 서른둘, 주위에서 비슷한 나이의 사람들은 자신이 생각했던 방향으로 쭉쭉 나아가고 있는 것 같..